{"id":14882,"date":"2026-05-04T14:58:30","date_gmt":"2026-05-04T14:58:30","guid":{"rendered":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/2026\/05\/04\/prof-dr-nevzat-tarhan-dijital-cagda-firtinaya-karsi-deve-gibi-dayanikli-olmaliyiz\/"},"modified":"2026-05-04T14:58:31","modified_gmt":"2026-05-04T14:58:31","slug":"prof-dr-nevzat-tarhan-dijital-cagda-firtinaya-karsi-deve-gibi-dayanikli-olmaliyiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/2026\/05\/04\/prof-dr-nevzat-tarhan-dijital-cagda-firtinaya-karsi-deve-gibi-dayanikli-olmaliyiz\/","title":{"rendered":"Prof. Dr. Nevzat Tarhan:   \u201cDijital \u00e7a\u011fda f\u0131rt\u0131naya kar\u015f\u0131 deve gibi dayan\u0131kl\u0131 olmal\u0131y\u0131z!\u201d"},"content":{"rendered":"<p> \u00dcsk\u00fcdar \u00dcniversitesi taraf\u0131ndan d\u00fczenlenen \u201cToplum \u0130\u00e7in Bilim E\u011fitim Seminerleri\u201dnin d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc oturumu, \u00dcsk\u00fcdar \u00dcniversitesi Kurucu Rekt\u00f6r\u00fc, Psikiyatrist Prof. Dr. Nevzat Tarhan\u2019\u0131n kat\u0131l\u0131m\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirildi.\u00a0<\/p>\n<p>Gazeteci \u015eaban \u00d6zdemir\u2019in moderat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcnde online ger\u00e7ekle\u015ftirilen, T\u00fcrkiye\u2019nin ve D\u00fcnyan\u0131n farkl\u0131 b\u00f6lgelerinden ki\u015filerin kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 program \u201cDijital D\u00fcnya ve Toplum\u201d<strong>\u00a0<\/strong>ba\u015fl\u0131\u011f\u0131nda yap\u0131ld\u0131. Prof. Dr. Nevzat Tarhan, dijitalle\u015fmenin insanl\u0131k i\u00e7in yeni bir ger\u00e7eklik alan\u0131 olu\u015fturdu\u011funu belirterek, bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn matbaan\u0131n icad\u0131 kadar k\u00f6kl\u00fc etkiler do\u011furaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi.<\/p>\n<p>Prof. Dr. Tarhan, i\u00e7inde bulunulan s\u00fcreci \u201ciki ger\u00e7eklikli bir ya\u015fam\u201d olarak tan\u0131mlayarak, \u201cArt\u0131k yaln\u0131zca fiziksel d\u00fcnyada de\u011fil, ayn\u0131 zamanda dijital bir ger\u00e7eklikte ya\u015f\u0131yoruz. Bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm, 200-300 y\u0131l \u00f6nceki end\u00fcstri devrimi gibi insanl\u0131k tarihini yeniden \u015fekillendirecek g\u00fc\u00e7te.\u201d dedi.<\/p>\n<p><strong>\u201cTeknoloji h\u0131z, de\u011ferler ise y\u00f6n verir\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Dijitalle\u015fmenin insan hayat\u0131na b\u00fcy\u00fck bir h\u0131z kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, bu h\u0131z\u0131n do\u011fru y\u00f6netilmemesi halinde ciddi riskler do\u011furabilece\u011fine dikkat \u00e7ekerek, \u201cTeknoloji bize h\u0131z veriyor ama y\u00f6n vermiyor. Y\u00f6n\u00fc de\u011ferler belirler. H\u0131zl\u0131 giden bir Ferrari d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn; e\u011fer direksiyondaki ki\u015fi usta de\u011filse o ara\u00e7 takla atar. Bug\u00fcn dijital d\u00fcnyada da ayn\u0131 risk var. E\u011fer bu h\u0131za uygun beceriler geli\u015ftirmezsek, \u00f6zellikle gen\u00e7ler bu s\u00fcrecin kurban\u0131 olabilir.\u201d diye konu\u015ftu.<\/p>\n<p><strong>\u201cDikkat s\u00fcresi 15 dakikadan 1 dakikaya d\u00fc\u015ft\u00fc\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Bilgi \u00e7a\u011f\u0131nda ya\u015fanan h\u0131zl\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn insan zihni \u00fczerindeki etkilerine de de\u011finen Prof. Dr. Tarhan, \u201cEskiden \u00f6\u011frencilerin dikkati 15 dakika sonra da\u011f\u0131l\u0131rd\u0131, \u015fimdi bu s\u00fcre 1-3 dakikaya kadar indi. Bilginin yar\u0131 \u00f6mr\u00fc 30 y\u0131ldan 3 y\u0131la d\u00fc\u015ft\u00fc. Bu h\u0131z, insan zihninin ta\u015f\u0131yabilece\u011finin \u00f6tesine ge\u00e7mi\u015f durumda.\u201d ifadesinde bulundu.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Dopamin tuzaklar\u0131na dikkat!\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Prof. Dr. Tarhan, dijital d\u00fcnyan\u0131n insan beyninde h\u0131zl\u0131 haz mekanizmalar\u0131n\u0131 tetikledi\u011fini belirterek, \u201cTeknoloji dopamin \u00fczerinden \u00e7al\u0131\u015f\u0131r; yani h\u0131zl\u0131 haz verir. Ama de\u011ferler serotonerjik sistemle ilgilidir ve emek, sab\u0131r, anlam gerektirir. E\u011fer sadece haz odakl\u0131 ya\u015farsak, anlam\u0131 kaybederiz.\u201d \u015feklinde konu\u015ftu.<\/p>\n<p>Dijitalle\u015fmenin sosyal ili\u015fkiler \u00fczerindeki etkilerine de de\u011finen Prof. Dr. Tarhan, y\u00fcz y\u00fcze ileti\u015fimin yerini alan sanal etkile\u015fimlerin ili\u015fkileri y\u00fczeyselle\u015ftirdi\u011fini s\u00f6yledi. Prof. Dr. Tarhan, \u201cAyn\u0131 evde ya\u015fayan insanlar bile dijital ileti\u015fimle birbirinden kopabiliyor. Buna \u2018e\u015f zamanl\u0131 yaln\u0131zl\u0131k\u2019 diyoruz. Fiziksel temas\u0131n azalmas\u0131, ili\u015fkilerin derinli\u011fini zay\u0131flat\u0131yor ve k\u0131r\u0131lgan hale getiriyor.\u201d dedi.<\/p>\n<p><strong>Mutluluk d\u0131\u015far\u0131da de\u011fil, i\u00e7eride!<\/strong><\/p>\n<p>Modern ya\u015fam\u0131n mutlulu\u011fu yanl\u0131\u015f yerde arad\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, \u201cL\u00fcks i\u00e7inde ya\u015fayan ama mutlu olmayan bir\u00e7ok insan var. \u00c7\u00fcnk\u00fc mutlulu\u011fu d\u0131\u015f ko\u015fullara ba\u011flam\u0131\u015flar. Oysa mutluluk i\u00e7sel bir durumdur. K\u00fc\u00e7\u00fck \u015feylerden mutlu olabilmek, \u015f\u00fckran duygusu geli\u015ftirmek gerekir.\u201d diye konu\u015ftu.<\/p>\n<p>Seminerde, pozitif psikolojinin \u00f6nemli yakla\u015f\u0131mlar\u0131ndan biri olan PERMA modeline de de\u011finen Prof. Dr. Tarhan, psikolojik dayan\u0131kl\u0131l\u0131\u011f\u0131n bu modelle g\u00fc\u00e7lendirilebilece\u011fini belirtti.\u00a0<\/p>\n<p><strong>Anlam odakl\u0131 ya\u015fam \u015fart<\/strong><\/p>\n<p>Dijital \u00e7a\u011fda hayatta kalman\u0131n anahtar\u0131n\u0131n anlam odakl\u0131 ya\u015fam oldu\u011funu vurgulayan Prof. Dr. Tarhan,<br \/>\u00a0\u201cHaz odakl\u0131 de\u011fil, anlam odakl\u0131 bir ya\u015fam felsefesi geli\u015ftirmeliyiz. \u0130nsan hayat\u0131n\u0131n sonunda nas\u0131l an\u0131lmak istedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeli. Bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, hem bireysel mutlulu\u011fun hem de toplumsal sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n temelidir.\u201d ifadesinde bulundu.\u00a0<\/p>\n<p><strong>\u2018Dijital Otizm\u2019 ba\u015flad\u0131<\/strong><\/p>\n<p>Prof. Dr. Tarhan, \u00f6zellikle erken \u00e7ocukluk d\u00f6neminde ekran maruziyetinin n\u00f6rogeli\u015fimsel etkilerine vurgu yaparak, \u015fu ifadeleri kulland\u0131:<\/p>\n<p>\u201c0-3 ya\u015f aras\u0131 d\u00f6nemde ekran maruziyeti olan \u00e7ocuklar\u0131n sosyal ve duygusal beyin alanlar\u0131nda geli\u015fim gerili\u011fi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Bu durum art\u0131k literat\u00fcrde de klinikte de g\u00f6zlemleniyor. Hatta buna \u2018dijital otizm\u2019 deniyor.\u201d<\/p>\n<p>K\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta dijital ekranlara uzun s\u00fcre maruz kalan \u00e7ocuklarda dil geli\u015fimi ve sosyal becerilerin ciddi bi\u00e7imde etkilendi\u011fini belirten Tarhan, \u201c\u00c7ocuk konu\u015fma becerisini geli\u015ftiremiyor \u00e7\u00fcnk\u00fc konu\u015fmaya ihtiya\u00e7 duymuyor. S\u00fcrekli ekran kar\u015f\u0131s\u0131nda pasif bir izleyici oluyor. Bu durumda hem s\u00f6zc\u00fck \u00fcretimi hem ince motor beceriler hem de sosyal-duygusal geli\u015fim zay\u0131fl\u0131yor.\u201d diye g\u00f6r\u00fc\u015flerini dile getirdi.<\/p>\n<p><strong>Tek y\u00f6nl\u00fc ili\u015fki beyni geli\u015ftirmiyor<\/strong><\/p>\n<p>\u00c7ocuk beyninin geli\u015fiminde kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 etkile\u015fimin kritik oldu\u011funu vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, dijital ortamlar\u0131n bu s\u00fcreci bozdu\u011funu ifade ederek, \u201cBeyin \u00e7ift y\u00f6nl\u00fc ili\u015fkiyle geli\u015fir. Tek y\u00f6nl\u00fc ekran ili\u015fkisiyle sosyal ve duygusal beyin geli\u015fimi ger\u00e7ekle\u015fmez. Bu nedenle erken ya\u015fta ekran ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 ciddi bir risk olu\u015fturuyor.\u201d dedi.<\/p>\n<p>Prof. Dr. Tarhan, baz\u0131 \u00fclkelerde al\u0131nan \u00f6nlemlere de dikkat \u00e7ekerek, \u201c\u0130sve\u00e7 0-3 ya\u015f aras\u0131nda ekran\u0131 tamamen yasaklad\u0131. Baz\u0131 \u00fclkelerde bu ya\u015f grubu i\u00e7in ekran maruziyeti s\u0131f\u0131ra indirildi. Daha b\u00fcy\u00fck ya\u015flarda ise g\u00fcnl\u00fck s\u00fcre ciddi \u015fekilde s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131l\u0131yor.\u201d diye konu\u015ftu.\u00a0<\/p>\n<p><strong>Gen\u00e7lerde yaln\u0131zl\u0131k ve intihar oranlar\u0131 art\u0131yor<\/strong><\/p>\n<p>Dijitalle\u015fmenin sadece \u00e7ocuklar\u0131 de\u011fil gen\u00e7leri de etkiledi\u011fini belirten Prof. Dr. Tarhan, k\u00fcresel \u00f6l\u00e7ekte artan yaln\u0131zl\u0131k ve ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 sorunlar\u0131na dikkat \u00e7ekti.<\/p>\n<p>\u201c16-24 ya\u015f aral\u0131\u011f\u0131nda \u2018\u00e7ok yaln\u0131z\u0131m\u2019 diyenlerin oran\u0131 baz\u0131 ara\u015ft\u0131rmalarda y\u00fczde 40\u2019lara ula\u015f\u0131yor. Pandemi sonras\u0131 bu oran daha da artt\u0131. Gen\u00e7 intiharlar\u0131 da ciddi bir alarm seviyesinde.\u201d diyen Prof. Dr. Tarhan, \u0130ngiltere\u2019de kurulan \u201cYaln\u0131zl\u0131k Bakanl\u0131\u011f\u0131\u201d gibi giri\u015fimlerin bile bu sorunun k\u00fcresel boyutunu g\u00f6sterdi\u011fini ifade etti.<\/p>\n<p><strong>Dijitalle\u015fme tek ba\u015f\u0131na su\u00e7lu de\u011fil<\/strong><\/p>\n<p>Dijital teknolojinin tamamen olumsuz bir unsur olarak g\u00f6r\u00fclmemesi gerekti\u011fini ancak kontrols\u00fcz kullan\u0131m\u0131n ciddi riskler do\u011furdu\u011funu s\u00f6yleyen Prof. Dr. Tarhan, \u201cTeknoloji tarafs\u0131zd\u0131r. \u0130yi kullan\u0131l\u0131rsa hayat\u0131 kolayla\u015ft\u0131r\u0131r, k\u00f6t\u00fc kullan\u0131l\u0131rsa insan\u0131 savurur. Ferrari \u00f6rne\u011finde oldu\u011fu gibi, h\u0131z var ama direksiyonu tutacak e\u011fitim yoksa risk b\u00fcy\u00fcr. Onu kullanabilmek bir e\u011fitim, donan\u0131m gerektirir\u2026\u201d dedi.<\/p>\n<p>Prof. Dr. Tarhan, dijital d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn toplumsal etkilerine ili\u015fkin \u201cBu h\u0131zl\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn bedelini en \u00e7ok gen\u00e7ler \u00f6d\u00fcyor. Aileler, e\u011fitim sistemi ve toplum bu yeni ger\u00e7ekli\u011fe uyum sa\u011flayamazsa psikolojik sorunlar artmaya devam edecek.\u201d uyar\u0131s\u0131nda bulundu.<\/p>\n<p><strong>G\u00fc\u00e7l\u00fc aile ba\u011flar\u0131 dijital d\u00fcnyan\u0131n zararlar\u0131n\u0131 \u00f6nl\u00fcyor<\/strong><\/p>\n<p>Toplumun giderek \u201ct\u00fcketim odakl\u0131\u201d bir yap\u0131ya s\u00fcr\u00fcklendi\u011fini vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, \u00fcretim k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn zay\u0131flamas\u0131n\u0131 kritik bir risk olarak nitelendirdi.<\/p>\n<p>H\u0131zl\u0131 dijitalle\u015fme kar\u015f\u0131s\u0131nda korku yerine g\u00fc\u00e7l\u00fc sosyal ba\u011flar\u0131n \u00f6nemine dikkat \u00e7eken Prof. Dr. Tarhan, \u201cDijital h\u0131zl\u0131 de\u011fi\u015fimden korkmayal\u0131m. Aile ba\u011flar\u0131n\u0131 ve sosyal ba\u011flar\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc tutarsak dijital d\u00fcnyan\u0131n zararlar\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde \u00f6nleriz.\u201d diye konu\u015ftu.<\/p>\n<p><strong>Aile toplumun \u00e7ekirde\u011fi<\/strong><\/p>\n<p>Prof. Dr. Tarhan, aile yap\u0131s\u0131n\u0131 \u201catom \u00e7ekirde\u011fi\u201d metaforuyla a\u00e7\u0131klayarak, g\u00fcven ili\u015fkilerinin toplumsal yap\u0131n\u0131n temelini olu\u015fturdu\u011funu s\u00f6yledi. Prof. Dr. Tarhan, \u201cAile toplumun \u00e7ekirde\u011fidir. G\u00fcven ba\u011f\u0131 ise o \u00e7ekirde\u011fin n\u00fckleer enerjisidir. G\u00fcvenin oldu\u011fu ailede \u00e7ocuk d\u0131\u015f d\u00fcnyadan zarar g\u00f6rse bile tekrar geri d\u00f6ner.\u201d dedi.<\/p>\n<p>Dijitalle\u015fmenin getirdi\u011fi h\u0131z\u0131n kontrol edilmemesi halinde bireyleri ve toplumu savurabilece\u011fini vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, \u201cBu \u00e7a\u011fda de\u011fi\u015fmeyen \u015fey h\u0131zd\u0131r. E\u011fer bu h\u0131za uygun zihinsel ve duygusal donan\u0131m geli\u015ftirmezsek, dijital f\u0131rt\u0131nada ayakta kalamay\u0131z.\u201d ifadesinde bulundu.<\/p>\n<p>\u201c10 ya\u015f\u0131na kadar \u00e7ocuk anne babay\u0131 taklit eder. Ailede dijital okuryazarl\u0131k varsa \u00e7ocukta da geli\u015fir. Ama anne baba \u00f6rnek olam\u0131yorsa profesyonel destek gerekebilir.\u201d diyen Prof. Dr. Tarhan, ergenlik d\u00f6neminde \u00e7ocuklar\u0131n farkl\u0131 rol modeller aramaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu s\u00fcre\u00e7te ebeveyn rehberli\u011finin kritik oldu\u011funu s\u00f6yledi.<\/p>\n<p><strong>Kahramanmara\u015f olay\u0131\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Anne-baba iyi \u00f6rnek olam\u0131yorsa, b\u00f6yle durumlarda profesyonel yard\u0131m al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fini kaydeden Prof. Dr. Tarhan, \u015f\u00f6yle devam etti:\u00a0<\/p>\n<p>\u201c\u00c7ocu\u011fun bir psikiyatri uzman\u0131na g\u00f6t\u00fcr\u00fclmesi gerekebilir. Kahramanmara\u015f olay\u0131nda da aktar\u0131lanlardan g\u00f6rd\u00fck ki iki psikolog, \u00e7ocu\u011fun psikiyatriye y\u00f6nlendirilmesi gerekti\u011fini ifade etmi\u015f. \u00c7ocukta ciddi davran\u0131\u015f bozukluklar\u0131 oldu\u011fu, ila\u00e7 tedavisi gerektirecek d\u00fczeyde sorunlar bulundu\u011fu ve tedavisiz b\u0131rak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 belirtilmi\u015f. Bu durum ciddi bir ihmal ve ayn\u0131 zamanda bir t\u00fcr istismar olarak de\u011ferlendiriliyor. Anne-baban\u0131n \u00e7ocu\u011fu tedavi ettirmemesi, \u00e7ocu\u011fun ihmal edilmesi anlam\u0131na gelir ve bu da bir \u00e7ocuk istismar\u0131d\u0131r. Avrupa\u2019da benzer bir durumda devletin m\u00fcdahale ederek \u00e7ocu\u011fu zorunlu tedaviye y\u00f6nlendirece\u011fi ifade edilmektedir. Okul ortam\u0131nda da \u00f6\u011fretmen ve okul psikolo\u011funun y\u00f6nlendirmelerine ra\u011fmen gerekli ad\u0131mlar\u0131n at\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 durumlar ya\u015fanabiliyor.\u201d<\/p>\n<p><strong>E\u011fitimde s\u0131n\u0131rlar net olmal\u0131!<\/strong><\/p>\n<p>E\u011fitim sistemindeki baz\u0131 sorunlara da dikkat \u00e7eken Prof. Dr. Tarhan, \u201cBaz\u0131 durumlarda evde liderli\u011fin \u00e7ocuklara ge\u00e7ti\u011fi, okulda ise s\u0131n\u0131f liderli\u011finin zay\u0131flad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Oysa s\u0131n\u0131f y\u00f6netiminde liderin \u00f6\u011fretmen olmas\u0131 gerekiyor. \u00d6\u011fretmen s\u0131n\u0131f lideri olamaz hale gelirse e\u011fitim sistemi \u00e7\u00f6ker. Anne baba her \u015feye kar\u0131\u015fan m\u00fc\u015fteri gibi g\u00f6r\u00fclmemeli. E\u011fitimde s\u0131n\u0131rlar net olmal\u0131.\u201d ifadesinde bulundu.<\/p>\n<p>Aile i\u00e7i rol karma\u015fas\u0131na da de\u011finen Prof. Dr. Tarhan, \u201c\u00e7ocuk merkezli aile modelinin\u201d uzun vadede sa\u011fl\u0131kl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etti.<\/p>\n<p><strong>F\u0131rt\u0131nada hayatta kalma modeli<\/strong><\/p>\n<p>Prof. Dr. Tarhan, dijital \u00e7a\u011f\u0131n h\u0131z\u0131n\u0131 \u201c\u00e7\u00f6l f\u0131rt\u0131nas\u0131na\u201d benzeterek, deve metaforu \u00fczerinden anlatt\u0131:<\/p>\n<p>\u201cBu \u00e7a\u011f bir \u00e7\u00f6l f\u0131rt\u0131nas\u0131 gibi. Hayatta kalmak i\u00e7in devele\u015fmek gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu h\u0131z f\u0131rt\u0131nas\u0131nda ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc ilerleyemeyiz. Akut durumlarda kenara \u00e7ekilmek gerekir, ancak bu \u00e7\u00f6l ko\u015fullar\u0131nda ilerlemek zorundaysak, develerden \u00f6rnek almam\u0131z gerekir. Deve \u00e7\u00f6lde nas\u0131l ilerler? \u00d6rne\u011fin deve dikenleri \u00e7at\u0131r \u00e7at\u0131r yer, a\u011fz\u0131na hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Aya\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131na diken batt\u0131\u011f\u0131nda ise hemen yola devam edemez, durmak zorunda kal\u0131r. Bu \u015fekilde \u00f6zel bir donan\u0131mla yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Uzun s\u00fcre su i\u00e7meden ya\u015fayabilir; h\u00f6rg\u00fcc\u00fc su deposu gibi g\u00f6rev yapar. Su i\u00e7ti\u011finde ise \u00e7ok miktarda su i\u00e7er ve bunu uzun s\u00fcre kullan\u0131r. Biz de bu \u00f6rnekten hareketle, h\u00f6rg\u00fc\u00e7te su biriktiren deve gibi dayan\u0131kl\u0131l\u0131k becerilerimizi geli\u015ftirmeliyiz. Yani psikolojik dayan\u0131kl\u0131l\u0131k e\u011fitimini i\u00e7selle\u015ftirmemiz gerekir. Devenin g\u00f6z yap\u0131s\u0131nda da \u00e7\u00f6le uygun \u00f6zel bir koruma, perde sistemi vard\u0131r; kum f\u0131rt\u0131nas\u0131nda bile g\u00f6rebilmesini sa\u011flayan bir kapak sistemi bulunur. Bu da bize, i\u00e7inde bulundu\u011fumuz \u00e7a\u011fda kendimizi ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 bu ko\u015fullara uygun \u015fekilde geli\u015ftirmemiz gerekti\u011fini g\u00f6sterir. Bu nedenle bu \u00e7a\u011fda de\u011fi\u015ftiremeyece\u011fimiz \u015fartlara kar\u015f\u0131, doyumu erteleme becerisi geli\u015ftirmemiz gerekir.\u201d<\/p>\n<p><strong>Dopamin tuza\u011f\u0131na dikkat!<\/strong><\/p>\n<p>Modern \u00e7a\u011f\u0131n en b\u00fcy\u00fck risklerinden birinin \u201chemen ve \u015fimdi\u201d k\u00fclt\u00fcr\u00fc oldu\u011funu vurgulayan Prof. Dr. Tarhan, \u201cDopamin tuza\u011f\u0131, insan\u0131 k\u0131sa vadeli hazza mahk\u00fbm eder. Oysa serotonin sistemi uzun vadeli mutlulu\u011fu sa\u011flar.\u201d dedi.<\/p>\n<p>\u00dcsk\u00fcdar \u00dcniversitesi Rekt\u00f6r\u00fc Prof. Dr. Nazife G\u00fcng\u00f6r ve Rekt\u00f6r Yard\u0131mc\u0131s\u0131 Prof. Dr. T\u00fcrker Tekin Erg\u00fczel\u2019in de kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 online bulu\u015fmada Prof. Dr. Tarhan, bireylerin sadece teknoloji kullanmay\u0131 de\u011fil, sonu\u00e7lar\u0131 \u00f6ng\u00f6rmeyi de \u00f6\u011frenmesi gerekti\u011fini belirterek, \u201cHangi davran\u0131\u015f\u0131n hangi sonucu do\u011furaca\u011f\u0131n\u0131 bilmek, bu \u00e7a\u011f\u0131n en \u00f6nemli becerisidir. Planlama, dayan\u0131kl\u0131l\u0131k ve de\u011ferler e\u011fitimi olmadan dijital \u00e7a\u011f y\u00f6netilemez.\u201d \u015feklinde s\u00f6zlerini tamamlad\u0131.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Kaynak: (BYZHA) Beyaz Haber Ajans\u0131<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00dcsk\u00fcdar \u00dcniversitesi taraf\u0131ndan d\u00fczenlenen \u201cToplum \u0130\u00e7in Bilim E\u011fitim Seminerleri\u201dnin d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc oturumu, \u00dcsk\u00fcdar \u00dcniversitesi Kurucu Rekt\u00f6r\u00fc, Psikiyatrist Prof.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14883,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-14882","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egitim"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14882"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14882\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14884,"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14882\/revisions\/14884"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akdenizolay.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}